☆ 神 社 名

☆ 建　　 物

☆ 御 祭 神

☆ 末　 社

八 剱 八 幡 神 社 

誉 田 別 命　

日 本 武 尊　

やつるぎはちまんじんじゃ

ほんだわけのみこと            （應神天皇）

当社の社伝によりますと、往昔このあたり一帯の地を八剱の里と呼び、 この里の

神を八剱の神と称え、この神に仕えるはふりを八剱と申したと伝えられております。

社伝には景行天皇の御宇皇子日本武尊(やまとたける)御東征の砌(みぎり）、相模

よりの御渡航に際 し、海上颶風（くふう）の難に遭い妃橘姫御身代わりとして御入水

の事あり、尊は無事御上陸の後、愛惜の情に堪えずしばらく当社に御滞留遊ばされ

たので、この里 を「君去らず」と称え、漸次訛って｢木佐良津」また｢木更津」という

ようになったと伝えております。

しかし、この社伝は少し考究を要することで、現在の八剱八幡神社の御祭神は、

「應神天皇、仲哀天皇、神功天皇」　相殿に「素盞鳴命、日本武尊」をお祀り申し上

げています。

ご承知のとおり八幡宮は、何処の神社も皆、「應神天皇」を主神としております。

相殿の神は後世の併斎（へいさい）としても第15代「應神天皇」(皇紀930〜972）を

お祀りした神社に、第12代「景行天皇」（731 〜790）の皇子がお詣りなさったという

のは、小野道風の書いた｢和漢 朗詠集」と同様、兼好法師に笑われるだろうという

方があるかもしれませんが、社伝には「八剱」の神と伝えて「八幡神社」とはないの

です。

要するに往古この里の神は産土神であって、八幡信仰が全国に広まったのは、それ

よりずっと後世の事であると思われます。そうすれば「日本武尊」が当社に詣でられ

たという伝承も矛盾はなく、唯「君去らず」−「木更津｣の転訛は土俗学・言語学的に

は異議があるかもしれませんが、一説として残しておく事も差し支えないでしょう。